02齐天大圣孙悟空-齐天大圣孙空

《西游记》孙行者的名字是唐僧起的。

孙悟空后来拜在唐僧门下，唐僧又给孙悟空取了一个新的名字，叫做“孙行者”，意思就是让他脚踏实地，一步一个脚印，无论干什么都不要心浮气躁，要学会修身养性，像一个行者一样。在西游记中，也以“行者”称孙悟空。

孙悟空各名字由来

1、孙悟空

美猴王为了寻求长生不老之术，拜了菩提祖师为师。祖师根据他是猴子（猢狲）的“狲”字，去了兽旁，即是“孙”姓。美猴王在菩提师祖门下排名“悟”字辈，菩提祖师给他取法名“悟空”，即赐名孙悟空。

2、弼马温

孙悟空大闹龙宫取得如意金箍棒，后来又大闹地府勾去生簿；玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。玉帝同意后，派太白金星去招安；孙悟空接受招安，于是被封为“弼马温”。

3、齐天大圣

孙悟空得知“弼马温”是个小官后，生气返回花果山，自封齐天大圣。玉帝得知后，派天兵天将去花果山捉拿他，都被孙悟空打败。天庭只好再次招安孙悟空。孙悟空又被请上天，被封个空号“齐天大圣”，管理蟠桃园。

齐天大圣的形象特点是什么?

在《西游记》流行之前，华夏大地上就流传着各种有关于猿猴的传说和信仰。早在“英雄纪元”的夏商之际，东夷出身的商人就崇拜一位被称为“ 夒 ”的强大神祗。而 夒 的形象就有如一只猿猴。在后世流传的大量有关猿猴传说中，一个普遍存在的母题就是“ 猿猴抢婚 ”。从这些传说的原始形态可以发现，上古时代的氐羌族群是第一批讲述者。人类的少女被猿猴掠走之后强行成婚，在这些神秘的传说背后则是商朝对羌人的征服以及羌人的反抗，这一段充满了血泪真实的 历史 。

到了秦汉之际，对猿猴的神话和信仰已经相当成熟。而且猿与猴彼此之间的区分也非常清楚。一般来说，猿是神秘的、风雅的神兽。是君子的幽灵所化。《春秋繁露》中就认为猿深得吐纳之术，故而享寿八百岁。而东汉的《吴越春秋》则记载了猿公的传说，越有一少女剑术非凡。被越王重金厚礼请来做越人的剑术教师，在上任的途中偶遇一老翁，自称袁公，与少女比试之后化为老猿飘然而去。《吴越春秋》载：

处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公。问于处女：’吾闻子善剑，愿一见之。”女曰：“妾不敢有所隐，惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥，未堕地，女即捷末。袁公则飞上树，变为白猿。遂别去。

总之，猿的形象在秦汉之际总是一派仙家气象。到了魏晋，猿几乎成了君子的象征，葛洪《抱朴子》中讲了一个很诡异但也很优美的传说：

” 周穆王南征，一军皆化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。 ”

但是，关于猴，人们就几乎没有什么好话——在当时的传说中猴一旦获得了魔法之后就会变成贪婪、*荡的。比如东汉焦延寿《易林?坤之剥》就说:

" 南山大玃盗我媚妾 。"

玃被是“母猴”的雅称，这里的“母”通“沐”，也就是沐猴，即猕猴。

但是，也就是在猿与猴分的泾渭分明之后，在很短的时间内，二者的形象又突然开始逐渐的混淆在一起。之前君子的象征、隐士的化身、成精得道的老猿在各种传说中开始逐渐人设崩塌。最典型的就是这些猿精也和猴精一样，私生活开始变得十分放荡。

最具有代表性的是初唐时，很可能是由长孙无忌指使人撰写的《 补江总白猿传 》中，成精的白猿就是因为喜好女色而触犯天条，并因此最后于凡夫之手的。

这个传奇讲的是梁大同末年，将军欧阳纥率军南征，至长乐，妻为白猿劫走。欧阳纥独自入山，计杀白猿，而妻已孕，后生一子，状貌如猿猴。及长则” 文学善书，知名於时 "。题名中" 补江总 "三字，是说明这个故事最初是由南陈奸佞词臣江总所撰。江总为欧阳纥故人，后者造反伏诛，其遗孤就为江总所收养，是为日后初唐名臣欧阳询。

这个故事中白猿还有这古代始君子的种种特征英俊、强悍、学识渊博。白猿一出场的形象就是“ 美髯丈夫长六尺余 ”相貌非凡；衣着打扮也是“ 加白袷，被素罗衣 ”一派风流儒雅；而且作为一个妖怪，更是理所当然的战斗力爆表“ 力能，虽百夫操兵，不能制也······晴昼或舞双剑，环身电飞，光圆若月 ”；平日里好读书，不失名士本色“ 所居常读木简，字若符篆，了不可识。已，则置石蹬下。 ”；即使是男女之事，这位白猿也是位十分理想化的如意郎君：

“ 所须无不立得。夜就诸床嬲戏，一夕皆周，未尝寐。言语淹详，华旨会利。 ”

但是，白猿还是为欧阳纥所暗杀，临前白猿那句：“ 此天杀我，岂尔之能？” 不由得让人想起了自刎乌江之畔的西楚霸王。

传奇中的白猿早已预知自己会于凡夫俗子之手，但他仍旧愿意以自己的亡来向上天换取儿子的降生。这一点，让白猿之有了古典主义悲剧英雄的那种崇高。

注意，这个写于初唐之际的传奇点明了白猿啸聚之地为长乐(长乐本古之吴航，唐高祖武德六年始名)，地点就是现在的福州一带。而这一地区对猿猴的信仰由来已久，至今仍是如此。

古代八闽之地为原始森林所覆盖，大量的猿猴便生活与其中，所以各种猿猴为祸的记录在当地几乎不绝于史，根据南宋《福州府志》记载，唐时此地便常有猿猴为祸。它们不仅破坏农作物、而且还骚扰民众。同时期洪迈的志怪小说《夷坚志》里也记载一些关于猿猴为孽的传说，其中有一个就是当地有猴王散布瘟疫——凡是染病之人起初会像受了风寒一般，而后慢慢发狂不再吃东西。患者还会爬上篱笆树干等等高处，自己往下跳落，往往因此身亡。瘟疫到处，小孩受害很多，民间惶恐。这一段记载没有什么神秘色彩，而被猴子咬伤之后会感染败血症也是事实——近代希腊国王亚历山大一世就是因此而。闽地素有*祀之俗，也就是《厦门志》所总结的的：

“ 邪怪交作，石狮无言而爷，大树无故而立祀，木偶飘拾，古柩嘶风，猜神疑仙，一唱而和，酒肉香纸，男女狂趋。 ”

面对着来自黑暗的深林之中，毁坏作物、骚扰民众、散播瘟疫，夺人性命的猿猴。当地百姓对超自然力量产生了一直本能的恐惧，于是便把猿猴尊为神道，立庙祭祀，希望能够平息猿猴之神的怒气，以求消灾灭罪。这种信仰在后世发展的过程中不断升级为新的信仰，比如福州民众祭祀瘟神“五帝”，而五帝中的刘帝就是一只妖猴。而由于闽地在宋元之际是非常国际化的地区，所以当地的信仰也就带有浓厚的异域色彩，比如对于民间信仰的各种神怪皆尊称为“大圣”这就是来自印度教的影响。大圣本为梵文“Mahatma”，现代汉语多译为“圣雄”。这个词来源于梵语的敬语mahatman，原意“Great Souled”，伟大的灵魂。这就是齐天大圣信仰的来源。只是此时的齐天大圣还只是一尊邪神妖猴。

这种氛围下其他的各种妖猴也被冠以“大圣”也就是自然而然的事情。比如宋代话本《陈巡检梅岭失妻记》里有就写到：

且说梅岭之北有一洞，名曰中阳洞，洞中有一怪，号曰白巾公，乃猢狲精也。弟兄三人：一个是通天大圣，一个是弥天大圣，一个是齐天大圣。小妹便是泗洲圣母。

泗洲圣母就是古老的水妖巫支祁，在宋元之际这位亦正亦邪的女神受到民间的普遍崇拜，甚至《 忠义水浒传 》中李逵在沂蒙山的深处也曾经路过“ 泗州大圣庙 ”。而日后妇孺皆知的“齐天大圣”也在此出现。此外 《争玉板八仙过海 》，其中与八仙共赴牡丹宴的，除了 齐天大圣、通天大圣 之外还有 搅海大圣、翻江大圣和移山大圣 这五位大圣； 《时真人四圣锁白猿》 中则有 烟霞大圣、搅海大圣、翻江大圣、驱雷大圣、撒波大圣······

但是，直到元末明初，美猴王孙行者仍旧还不是“齐天大圣”。比如元朝无名氏所撰的杂剧《 二郎神锁齐天大圣 》：

（齐天大圣上）[云] 广大神通变化，腾云驾雾飞霞，九天神鬼尽皆夸，显耀千般恶咤。不怕天兵神将，被吾活捉活拿！金精闪烁怒增加，三界神只惧怕。吾神乃齐天大圣是也，我与天地同生，日月并长，神通广大，变化多般。闲游洞府，赏异卉奇花；闷绕清溪，翫青松桧柏。衣飘惨雾，袖拂狂风，轻舒猿臂起春雷，举步频那轰霹雳。天下神鬼尽归降，盖世邪魔闻吾怕。吾神三人，姊妹五个：大哥哥通天大圣，吾神乃齐天大圣，姐姐是龟山水母，妹子铁色猕猴，兄弟是耍耍三郎。

注意这个家族，兄弟姐妹五人：通天大圣，齐天大圣，耍耍三郎、龟山水母（就是泗州水母巫支祁）、铁色猕猴，都是猴妖。但是这个杂剧和唐僧西天取经没有什么关系。

第一次把“大圣”之好送给唐僧取经传说中的孙悟空，是元末明初的杨景贤版杂剧《 西游记 》，其中孙悟空一登场就自报家门：

(孙行者上，云)一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神道怕，五岳鬼兵嗔，六合乾坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊，九天难捕我，十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。

注意，这是第一次孙行者被称为某大圣，在此之前，南宋的《 大唐三藏法师取经诗话 》中孙行者的称号是“ 花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王 ”，而且形象也不是个“猴头”，而是一位翩翩少年，白衣秀士。所谓“换衣冠依旧富贵模样”，这里的孙行者仍旧不脱《 补江总白猿传 》的影响。

至明中期，朝鲜经典汉语教科书《 朴通事 》的注释中才第一次提到齐天大圣孙悟空：

“山下有水帘洞，洞前有铁板桥，桥下有万丈涧，涧边有万个小洞，洞里多猴，有老猴精，号齐天大圣…… 以为徒弟，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往。”

《 朴通事 》成书于元末，但这些注释却是明中期的手笔，而这个时间距百回本《 西游记 》出世的时间已经不远。

齐天大圣孙悟空剧情介绍

齐天大圣的形象特点如下：

1、聪明伶俐，反应灵敏：猴子是女娲补天遗留人间的一块石头，历经无数年，吸收了天地日月的精华，孕育而生，自然是天生的聪明伶俐。他为了追求长生不老，渡海寻找仙人，最终拜在菩提祖师门下。?

开始，跟着师兄弟们一起打坐念经，经常打扫庭院，但是他没有学到真本事，而心生烦恼和不满。一天，当菩提祖师在他的头上敲三下，他在三更之后到后山等菩提祖师，果然菩提祖师来了。

接下来，短短的时间之内，就学会了筋斗云、长生不老和七十二变等超强法术，并被师傅赐名孙悟空。这样的聪明劲，不是一般人能达到的境界。?

2。心地善良，嫉恶如仇：孙悟空嫉恶如仇的性格特点，突出表现在他跟随师傅西天取经的路上，遇到了无数个妖魔鬼怪。

尤其是在白虎岭三打白骨精之时，他宁愿被师傅误会，受到紧箍咒的惩罚，最后宁愿被师傅逐出团队，也要打妖怪的坚决，可见他维护正义和嫉恶如仇的坚毅品质。

3、勇敢好斗，不信天命：天不怕、地不怕，天上地下我最大，这是孙悟空的一个人生信条。他作为一个在人间的石头里蹦出来的猴子，自从出生就不信天道，不停地与天抗争。?

寻找长生不老之法，大闹龙宫获得如意金箍棒，大闹阴曹地府勾区生簿名单，又大闹天庭被封“齐天大圣”，这些都是他不信天命、敢于斗争的精神。?

4、知耻后勇，不畏艰难：孙悟空自从加入了唐僧的取经团队，也就注定了他要承担西天取经的重任，因为西天取经也是他今后的出路。孙悟空被如来佛压在五行山下五百年的时间里，每日风吹雨淋、餐风露宿，吃尽了数不清的苦楚，这种苦不亲身经历，是不能体会和理解的。?

5、善于交友，巧用资源：孙悟空虽然只是个猴子，可是他绝顶聪明，深得处世之道，他豁达开朗、顽皮可爱的言行举止，也着实让人喜欢。

在他被如来压在五行山之前就结拜了七兄弟，分别是平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移天大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王和他自己齐天大圣孙悟空。?

之后，又结交了东海龙王、二郎神、哪吒，也经常和天上的六丁六甲、四大天王、二十八宿等各路神仙称兄道弟、打得火热，混个脸儿熟，还经常和太上老君逗趣，称老倌儿。?

齐天大圣孙悟空和云海翻腾孙悟空是一个吗？

《齐天大圣孙悟空》是一部中国古装神话剧，讲述了孙悟空与牛魔王、白骨精、蜘蛛精、玉兔精等众多妖怪以及唐僧、猪八戒、沙僧等师徒四人的故事。

剧情中，孙悟空因不满天庭的限制而大闹天宫，却被佛祖压在五指山下。五百年后，唐僧前往西天取经，途中遇到孙悟空，并收他为徒弟。孙悟空为了保护唐僧，与其他师徒三人一起踏上了西天取经的征程。

在旅途中，他们遇到了许多妖怪，如牛魔王、白骨精、蜘蛛精、玉兔精等。孙悟空与这些妖怪展开了一场激烈的战斗，最终战胜了他们。然而，在面对白骨精时，孙悟空误信其假之计，被其暗算。最后，在观音菩萨的帮助下，孙悟空重新得道成仙，并继续保护唐僧完成西天取经的任务。

整部剧情充满了奇幻、冒险的氛围，展示了孙悟空的智慧、勇气和正义感。同时，也展现了其他人物的特点和成长过程，使整个故事更加丰富和有趣。

《齐天大圣孙悟空》的看点：

首先，孙悟空的出身非凡，他是从一块石头中诞生的，这使得他具有了非凡的能力和智慧。他聪明伶俐，掌握了许多神奇的技能，如变化、驾云、遁地等，这些技能让他在战斗中无所不能。

其次，孙悟空的性格鲜明，他勇敢、自信、顽皮而又忠诚。他对自己的师傅唐僧忠诚不二，即使面对危险也不会退缩。同时，他也是一个有担当的角色，常常为团队解决问题，保护同伴。

此外，孙悟空的幽默感和人性化的表现也是他的看点之一。他常常以自己的形象和言行逗乐读者，让人忍俊不禁。他在面对困难和挑战时也展现出了坚定的信念和不屈的精神，这使得他成为了许多人的榜样。

最后，孙悟空在故事中的种种冒险和战斗也是看点之一。他在取经路上遇到了许多妖怪和挑战，但他总是能够化险为夷，最终成功取得真经。这些情节紧凑、扣人心弦，让读者对故事的发展充满了期待。

孙悟空为什么能成为齐天大圣

三者的关系是：

1、主演不同

《齐天大圣孙悟空》是由张卫健主演的第一部；陈浩明主演的为第二部，第二部分上下两部，上部是《云海翻腾孙悟空》，下部是《天地争霸美猴王》。

所以第一部是《齐天大圣孙悟空》；《云海翻腾孙悟空》是续集，为第二部的上部分；《天地争霸美猴王》和《云海翻腾孙悟空》的故事线是同一个，为第二部的下部分。

2、播出时间不同

《齐天大圣孙悟空》于1996年11月首播。由刘仕裕执导，张卫健、江华、黎耀祥、麦长青等主演的古装神话剧。《天地争霸美猴王》，原名《西游记2》，内地引进时更名。1998年10月26日首播。是1996年港版《云海翻腾孙悟空》的第二部。由香港电视广播有限公司制作出品。

扩展资料：

《齐天大圣孙悟空》这是香港TVB翻拍经典的又一力作。剧情除了根据经典名著《西游记》外，还加入了大量的搞笑元素，使得这一部作品在还原原著的同时，又创作出了有别于原著的另一番风味

张卫健当年用极具个性的方式演绎的港版孙悟空，也一度火爆荧屏。

这款孙悟空英武霸气，眉宇间正气凛然，有观众称六小龄童之后，所有电视剧版本的孙悟空其实都是在模仿六小龄童，张卫健则演出了自己的特色，有网友评价他塑造的美猴王：“通人情，这才是通人性啊”。

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1、原因：第一次招安，因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服，太白金星进言招安。

结果：是授孙悟空弼马温，管理御马。

2、原因：第二次招安，因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败，太白金星献安抚之计。

结果：是授孙悟空齐天大圣，管理蟠桃园。

扩展资料

孙悟空，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。

之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

参考资料：

百度百科-孙悟空