三魂七魄元神灵魂的详解_元神和三魂的关系是什么

1.最后人类的等级划分是什么

2.传世元婴怎么搞啊？

3.世界要多少级才能修炼原神/

4.洪荒圣人电子书txt全集下载

它们分别是：青龙 玄武 白虎 螣蛇 勾陈 朱雀

其中 青龙 玄武 白虎 朱雀是中国古代四大神兽，6爻的6兽属于十二原神（1、青龙：消息吉。

2、明堂：吉。

3、天刑：驿马强动。

4、朱雀：口舌。

5、金匮：财星吉。

6、天德：官贵吉。

7、白虎：口舌官非。

8、玉堂：吉。

9、天牢：凶星宜忌。

10、玄武；内小人盗贼暗害。

11、司命：官长吉。

12、勾陈：口舌牵连。

讲下中国古代四大神兽

东方青龙

关於龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便於人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关於夏朝是属於木德的朝代，所以他有「青龙生於郊」的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高於印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位於东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。

而民间又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

西方白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是「白虎」；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟著龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家鍊丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家鍊丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生於离，离属火，故云「龙从火里出」，虎阴，生於坎，坎属水，故云「虎向水边生」，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，於卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，於卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉．应劭的《风俗通义．祀典》：「画虎於门，鬼不敢入」，「虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。」古人还认为白虎是一种祥瑞：「德至鸟兽。」

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟「东方苍龙星座」合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终於成「龙凤呈祥」。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成「四方之神」的配套。

在古时《史记．天宫书》「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。」在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：「咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。」所以在宋代己提出质疑：「苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至於咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子．天文篇》：「日出於暘谷，浴於咸池，拂於扶桑，是谓晨明」。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是咸水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记．礼运》所谓：「麟凤龟龙，谓之四灵。」把不属於动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由於白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火裏重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有「非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮」的特殊灵性，而由於它是「羽虫」之长，所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由於龙象徵著至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经．商颂．玄鸟》说：「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。」中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记．殷本记》也记了这段历史：「殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃．．．．．．三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。」 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等．．．先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象徵；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记．曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武．．．」「玄武」乃龟蛇。《楚辞．远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：「玄武宿於壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。」李善注云：「龟与蛇交曰玄武。」《后汉书．王梁传》：「《赤伏符》曰：「王梁主衡作玄武。」」李贤注云：「亡武，北方之神，龟蛇合体。」「玄武」为水神、北方之神。《后汉书．王梁传》：「玄武，水神之名。」《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：「北方玄武所生，．．．镇北方，主风雨。」

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝「真武大帝」。有别於其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：「营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。」真宗听说此事，下诏就地建观，赐名「祥源」。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎於挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武

最后人类的等级划分是什么

等级达到44级可以在中州分身使者(462,224附近)处快速获得第一元神；有些区服魔法阵祭祀处有七周年28级快速分身通道，可以分出第一元神;如果分身使者处没有这个选项，那么去国王处接取任务，完成也可以获得元神。

领取第二元神需要你级别到48级，去魔法阵祭祀那里接第二元神任务，任务要求闯过整个神威狱。完成神威狱任务后被传送到灵台仙境，要击败自己的心魔，击败心魔就能分第二元神了。

某些区服如果主体达到48级，第一元神达到35级，可在中州分身使者(462,224附近)处直接分出第二元神而无需经历神威狱考验;接着通过中州客栈的玄玄老人进入灵台仙境找灵台仙人，点击分神;然后消灭本命心魔获得心魔之念，然后交给灵台仙人即可;如果对系统默认的第二元神不满意，可以使用灵符重新选择，每次消耗1个灵符。

传世元婴怎么搞啊？

进化之始每阶段分为（初期-中期-后期）

孵化体——婴兽体——幼兽体——成兽体魂种成型小完美强者 第一只幻具兽达到完美体

超小完美强者 拥有第二只幻具兽，但未到完美体

大完美强者 第二只幻具兽达到完美体

极限强者 第二只幻具兽达到极限体

大极限强者 拥有第三只幻具兽，但未到极限体

超极限强者 第三只幻具兽达到极限体

终极强者 第三只幻具兽达到终极体

大终极强者 拥有第四只幻具兽，但未到终极体

超终极强者 第四只幻具兽达到终极体

圣级强者 四枚灵魂圆满，人类的极限境界

半步超脱（只有第四只幻具兽是圣品达到圣兽体才有望踏入半步超脱；灵魂胎儿——领悟奇点——融合灵魂（四枚灵魂融合后诞生神品幻具兽））超脱地球一级超脱者：拥有神品幻具兽

二级超脱者：神品幻具兽达到婴兽体，领悟了零维力量

超脱者：神品幻具兽达到幼兽体，领悟了一维力量

四级超脱者：神品幻具兽达到成兽体，领悟了二维力量

五级超脱者：神品幻具兽达到完美体，领悟了三维力量

六级超脱者：神品幻具兽达到极限体，领悟了第一宇宙时间

七级超脱者：神品幻具兽达到终极体，领悟了第二宇宙时间

八级超脱者：神品幻具兽达到圣兽体，领悟了第三宇宙时间

九级超脱者：神品幻具兽达到神兽体，领悟了第四宇宙时间（在四维宇宙是最低等的炮灰）

过度段：凝聚人魂神之最强神人级：融合人魂，需要拥有第二只神品幻具兽，两只相同品质的神兽体幻具兽合体成为超神体

地神级：融合地魂，需要拥有第三只神品幻具兽，三只相同品质的神兽体幻具兽合体成为至高神体

天神级：融合天魂，需要拥有第四只神品幻具兽，四只相同品质的神兽体幻具兽合体成为超至高神体主神级：形成四维的灵魂之胎，从而成就宇宙胎，达到宇宙级；分为d级，c级，b级，a级，s级，ss级，sss级，对应人体七魄，每升一级要融合一种神兽，突破sss级时则是将三魂七魄的十种神兽融为一体，形成宇宙胎四维之路（四维生物可以控制时间流速，极限是使时间静止）宇宙级：炼成四维的五脏六腑，分为入门，精英，顶尖，巅峰帝皇级：炼出四维的帝皇骨，分为入门，精英，顶尖，巅峰，圆满，大圆满（准无上）无上级：炼成四维的筋脉，天地玄黄宇宙洪荒龙九条无上之脉，每打通一条，形成一种气象，九种气象大圆满者堪比最弱小的四维生物不灭级：形成四维的不灭血液，分为九级，堪比普通和高等的四维生物仙圣级：炼成四维的仙肤圣肌，分为六层，即四肢，躯干，脑袋六部分，堪比帝王四维生物永恒时代（五维生物可以逆转时间，逆转时间的长短视实力而定）时代神明：身体内外，从魂魄到外面的身体血肉，都完美的融合到了一起，从内到外都铸就成了真正不死不灭不朽的至尊时代神明，若为四维生物，便此突破四维极限，成为五维生物（四维之神）。准时代之主：一般的准时代之主，都在五维生物的层次上走得极为深远，其中最强的为初代座下的盘祖，天地人皇，命运之主，秩序之主，法则之主，混沌原神，另外还有时间之主时代之主：只有统领一个时代，以一个时代的气运熔炼了时代之器后才能称之为时代之主，目前已知的时代之主有：初代（第一个时代的时代之主，神藏之地的缔造者），亘古（第二个时代，时代之器亘古之塔），太古（时代之器太古之庙），荒古（时代之器为荒古之岛，以洪荒大陆，结合荒古时代的气运，炼制而成），远古（时代之器远古祭台），（也就是巨指，盘儿的父亲，时代之器为斧），上古（时代之器上古之城），林萧（继承了中古时代的一切,时代之器曼荼罗坛城），今古（来自未来的林萧，阴谋的最终策划者,时代之器为一个沙漏，具体名称作者未提及）命运六维命运长河：自然孕育的第一个六维生命，也就是永恒之河拼凑怪人：永恒之河上的如同用沙漏，钟表，宇宙，混沌，太初，时代，时间，空间等等各种无尽的东西拼凑而成，第一个也是唯一一个进化到六维的生命，是真正的林萧，今古林萧是他分割出去的无数灵魂中的一个，而主角林萧则是初代，亘古等时代之主利用今古林萧的一部分基因复制出来用以对付今古林萧的完美七维林萧：三个林萧合二为一后，成为唯一一个打破命运长河，成就七维的完美生命摘自百度百科

世界要多少级才能修炼原神/

第一步：踏上修真之路。如果主线任务没有修炼元婴任务的去国王那里接任务。点击踏上修真之路即可。如果国王那里没该选项，那么先去中州江湖公告那里点击元神分身的事情，点击放弃修行任务，然后再去国王那里接元婴任务。

第二步：收集20点命混灵石。 命混灵石可以在地摊上买到，做王城诏令做满十个也会给灵石。灵力低的灵石可以去魔法祭祀阵那里合成灵力高的灵石。

第三步：体验真元决。上交20的命混以后，轩轩老人会给你一本真元决，双击学了就可以，然后交任务。

第四步：把元气槽练满。交任务后，轩轩老人会给你一个归元丹，这时候你需要在买一个归元丹，然后在同时用掉两个归元丹，元气槽就可以满了。如果只用一个，只能满一半，如果这时候下线，再上线的时候，元气槽又会归零。所以一定要同时用两个丹，且用完就交任务。

第五步：结丹。这时候按F10，会发现有个内丹的选项。这时候用灵石，灵符可以结丹。丹分青丹，红丹，金丹。丹的级别越高，给的元婴的品质高的几率越大。一个灵符能把丹练到红丹0%，再投10个灵符或者一块灵皓石，可以将丹练到金丹0%。炼金丹时，貌似一个灵符涨3%到5%，很久以前练的，现在已经忘了。总之，把丹练到金丹100%，需要四十到五十个灵符。当然，你可以只练到红丹0%就可交任务。但这会影响你所得元婴的品质。

第六步：化婴。在你练完丹上交任务之后，轩轩老人会给你一种元婴，元婴的品质分神华，灵虚，璇玑，紫府，分别对应分出元神的级别为40，42，44，46。元婴的属性如下：

神华元婴为主体增加属性为：

①攻0-1、魔0-1、道1-3、防2-4、魔防2-3

②攻1-3、魔0-1、道0-1、防2-4、魔防2-3

③攻0-1、魔1-3、道0-1、防2-4、魔防2-3

灵虚元婴为主体增加属性为：

①攻0-1、魔0-1、道1-2、防1-3、魔防1-2

②攻1-2、魔0-1、道0-1、防1-3、魔防1-2

③攻0-1、魔1-3、道0-1、防1-3、魔防1-2

璇玑元婴为主体增加属性为：

①攻0-1、魔0-1、道1-1、防1-2、魔防1-1

②攻1-1、魔0-1、道0-1、防1-2、魔防1-1

③攻0-1、魔1-1、道0-1、防1-2、魔防1-1

其实元婴的属性对大多数玩家来说无所谓，我们只关心多少级出元神，也就是关心所给元婴的类别。一般你炼丹练得级别越高，给好元婴的几率越大。但是这不是绝对的。即使你练到金丹100%，你仍有很大的可能得到最垃圾的元婴，也就是46级出元神的紫府元婴。这时候，你可以买一块灵晧石，让轩轩老人给你重塑元婴。一般会给你一个好品质的。但是如果重塑三四次，仍是紫府，建议玩家过几个小时或者等几天在重塑。

第七步：化形。按f10,你会发现有个元婴的选项，这时候有个化形和练体。首先要完成化形的任务。化形所需的灵石系统会提示你，男形需要天混或者昆仑玄铁，女形需要地混或者山海精华。在这里，我提示两点，第一点就是，投多点的灵石和投一点的灵石，效果都一样，均提高1%，所以收灵石要收一点的。二，无论准备要男形还是女形，均得练到36%以上。出男形就把男形再练到100%，女形亦然。如果用灵符，每个灵符会给男形和女形均提高5%，也就是20个灵符就能把男形和女形都练满。如果你特别想要男形或者女形，那就用19个符，然后再用灵石吧。

第八步：练体。和化形一样，收集所需要的灵石就行了，灵符的效果一样，一个灵符给三种体均加5%。建议在36%之前，用灵符练，不管在哪个区，这绝对划算。20个灵符能把三种体均化满。这样最后你出什么职业的元神就是随即了，所以还是一样，用19个符练到95%，然后根据自己需要投灵石。

第九步：化形练体完成以后，到出元神的级别就可以去魔法祭祀阵那里领元神了。

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玩家等级达到44级可以在中州分身使者(462,224附近)处快速获得第一元神；有些区服魔法阵祭祀处有七周年28级快速分身通道，可以分出第一元神;如果分身使者处没有这个选项，那么去国王处接取任务，完成也可以获得元神。

领取第二元神需要你级别到48级，去魔法阵祭祀那里接第二元神任务，任务要求闯过整个神威狱。完成神威狱任务后被传送到灵台仙境，要击败自己的心魔，击败心魔就能分第二元神了。

某些区服如果主体达到48级，第一元神达到35级，可在中州分身使者(462,224附近)处直接分出第二元神而无需经历神威狱考验;接着通过中州客栈的玄玄老人进入灵台仙境找灵台仙人，点击分神;然后消灭本命心魔获得心魔之念，然后交给灵台仙人即可;如果对系统默认的第二元神不满意，可以使用灵符重新选择，每次消耗1个灵符。

这里有个需要注意的地方，就是在分第二元神之前，买头部魂骨*2+启心石*4，先放第一元神上，然后点在第二元神上。以后切换元神不用灵力很方便，但是天元心法带的重数要达到一定等级才能切换元神的。如果以后重心还在第一元神上，那建议把第二元神升到大悟级别， 这样加的属性才能发挥出来。

分神成功后，角色就拥有两个元神：一个是在元婴内沉睡的内敛元神，另一个是在角色体外帮角色战斗的外现元神。当内敛元神达到一定境界，外现元神和主体的能力也会随之大幅跃升。

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内容预览：

洪荒圣人 第十节三魂七魄

确说杨光隐于茅草屋内，进入修炼状态，前时教训胜龙那小子，虽然没有在他身上试验那魂魄法术，但是也一并传给他了，杨光在传授胜龙法术时心有所悟现在正是那心得之时，杨光本是魂魄之身，在混沌珠的本能护主下，回到混沌时期，有经过几亿年的时间，在混沌气的滋养下由魂魄之身转换成那原神。但是在修炼成那原神之后，本身魂魄并没有消失而是存在那原神之内，主持原神的行动，好比那原神是那机器人而人的魂魄则是在机器人内控制者。杨光本身乃是魂魄之身修炼而成，对于那魂魄自然是那熟悉无比，本门逍遥门法术和功法也是以魂魄法术为主，至于那[巫们金身大法]自然是精血的体悟而得，想那十二祖巫者，本是肉身和那精血所化。杨光身受十分之一的精血，自然也会那巫族大法。在这方面上杨光算是一个有原神的祖巫，这也是日后的一段因果关系。那妖族变身大法也不是一般人能修炼，只有妖族出身才能变换。所以本门的法术是缺有根本……

别忘了纳哟